2024年，馬可波羅瓷磚推出又一國(guó)潮創(chuàng)新力作“印象敦煌”。
6月27日晚，“飛舞敦煌”馬可波羅印象敦煌新品發(fā)布會(huì)在被稱(chēng)為“沙漠中的綠洲奇跡”的敦煌月牙泉旁敦煌山莊盛大舉行。
在現(xiàn)場(chǎng)一眾設(shè)計(jì)師以及線上超萬(wàn)名觀眾的見(jiàn)證中，結(jié)合莫高窟中手電筒點(diǎn)亮壁畫(huà)的獨(dú)特儀式，馬可波羅瓷磚正式發(fā)布了“印象敦煌”系列新品。
作為馬可波羅此次重磅發(fā)布的力作，“印象敦煌”有何不同之處?
眾所周知，作為藝術(shù)殿堂的敦煌莫高窟，其735個(gè)洞窟中的壁畫(huà)彩塑就蘊(yùn)含著源源不斷的創(chuàng)作元素。而這當(dāng)中，“敦煌色”更因其絢爛和穿古通今的美學(xué)價(jià)值，被世人譽(yù)為“敦煌奇跡”。
而為了延續(xù)敦煌色彩的生命力，馬可波羅以陶瓷演繹敦煌色，推出“敦煌巖色 十全石美”，涵蓋了硃砂巖、青金巖、石青巖、孔雀巖、松綠巖、萱花巖、騰黃巖、玄黑巖、云母巖、珠白巖等十大敦煌代表色彩。
另外，馬可波羅還基于“敦煌十色”推出了“印象敦煌”系列。據(jù)介紹，“印象敦煌”由“敦煌·砂”、“敦煌·羽”、“敦煌·韻”、“敦煌·織”四大系列構(gòu)成。
其中，孔雀金羽、天鶴金舞、平棊絲綢、飛天白玉、戈壁鳴沙、沙舞敦煌等就是此次取材于敦煌并經(jīng)過(guò)重新演繹的重要代表作。比如，此次令人印象深刻的“孔雀金羽”，便是以莫高窟中“青鳥(niǎo)/孔雀”的尾羽作為提取元素，同時(shí)結(jié)合了石青巖、孔雀巖、松綠巖三大敦煌色進(jìn)行的再創(chuàng)作，讓壁畫(huà)上的孔雀瞬間活現(xiàn)于陶瓷之上，飛入千家萬(wàn)戶(hù)。
再比如，“天鶴金舞”取材于洞窟中在玉石瑪瑙上快樂(lè)跳舞的雙鶴，于是便有了天鶴金舞系列透光、精雕的工藝躍然于瓷磚之上。
可以看到，從古敦煌色彩到現(xiàn)代家居色彩，從洞窟、壁畫(huà)到寫(xiě)意圖案，馬可波羅并不是簡(jiǎn)單地停留元素的提取，而是通過(guò)打造具有故事性的陶瓷產(chǎn)品，再以現(xiàn)代審美將傳統(tǒng)敦煌文化煥發(fā)新生。
不得不說(shuō)，馬可波羅以對(duì)歷史的尊重與繼承為本，探索與創(chuàng)新為引，為敦煌這個(gè)巨大的寶庫(kù)不斷注入新鮮的血液。
而這當(dāng)中，更難得的一點(diǎn)是，馬可波羅瓷磚以敦煌為起點(diǎn)，以陶瓷為載體的重新演繹，這一舉措不僅填補(bǔ)了行業(yè)的空白，同時(shí)也起著不斷推動(dòng)敦煌文化在全球藝術(shù)領(lǐng)域中的引領(lǐng)作用，也讓這千年傳承的瑰寶得以被更廣泛地了解和關(guān)注。
事實(shí)上，“印象敦煌”系列并不是馬可波羅首次對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)起探索。
早在2007年，馬可波羅瓷磚便推出“中國(guó)印象”：儒系列、和系列產(chǎn)品，集書(shū)法、繪畫(huà)、雕刻于一身的新藝術(shù)形式，將中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓融入日�？臻g中;
2021年，馬可波羅瓷磚推出中國(guó)印象·御品金磚系列，通過(guò)潑墨鉆生以及燙蠟，以現(xiàn)代科技還原古法金磚制作流程，發(fā)起國(guó)潮創(chuàng)作的又一次挑戰(zhàn);
再到如今推出的“印象敦煌”系列，巧取敦煌文化元素和光影、模具、微浮雕等當(dāng)代工藝技法進(jìn)行重新演繹。
可見(jiàn)，馬可波羅一直以來(lái)并未停止對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的探索。
尤其是此次推出的“印象敦煌”，馬可波羅早在2015年便通過(guò)“重走絲綢之路”和其結(jié)下不解之緣。
2015年到2023年間，馬可波羅六度重走絲綢之路。2019年，馬可波羅更是邀請(qǐng)了國(guó)內(nèi)知名設(shè)計(jì)大咖擔(dān)任領(lǐng)隊(duì)，與眾多精英設(shè)計(jì)師共赴敦煌，開(kāi)啟“馬可波羅瓷磚設(shè)計(jì)新絲路”。
不得不說(shuō)，在整個(gè)中國(guó)文化的推進(jìn)中，我們看到的馬可波羅更像是一個(gè)探索者的角色，以強(qiáng)大的內(nèi)核和信念不斷攀登全新的領(lǐng)地，以追逐卓越的姿態(tài)不斷突破想象的邊界。每一次，都孜孜不倦地在歷史長(zhǎng)河中汲取文化創(chuàng)新的基因，以此不斷開(kāi)啟國(guó)潮產(chǎn)品的研發(fā)，為我們帶來(lái)一個(gè)接一個(gè)的創(chuàng)新力作。
或許正如馬可波羅控股總裁謝悅增所說(shuō)，馬可波羅瓷磚以“美化人類(lèi)生活”為使命，立志為中國(guó)陶瓷打造第一個(gè)世界知名品牌。比如馬可波羅發(fā)起的“設(shè)計(jì)新絲路”的其中一層意義就在于，通過(guò)絲綢之路的磨礪和洗禮，讓大家重新去思考、探索藝術(shù)和生活的關(guān)聯(lián)。
誠(chéng)然，于馬可波羅瓷磚而言，其本質(zhì)工作就是發(fā)現(xiàn)美、探索美、創(chuàng)造美，為消費(fèi)者帶去美好的生活。
關(guān)于圍繞敦煌文化的再創(chuàng)作，近年來(lái)在各大產(chǎn)業(yè)并不鮮見(jiàn)。那么，為什么近年來(lái)敦煌頻頻受到大眾關(guān)注，并引起一波又一波的文化創(chuàng)作浪潮?
事實(shí)上，光從“敦煌”二字就能感受到其背后所承載的厚重和力量。
敦，大也;煌，盛也。也有人說(shuō)，廣開(kāi)西域?yàn)?ldquo;敦”，灼灼盛世為“煌”。
確實(shí)，敦煌在歷史上具有“承東啟西”的重要地理意義。眾所周知，敦煌位于“河西走廊”的西端，是緊鄰西域的要塞，古代絲綢之路的重要關(guān)隘，也是東西方文化交流的重要樞紐。
而從文化發(fā)展的角度來(lái)看，敦煌在古代被稱(chēng)為“華戎所交一都會(huì)”，是中西文化交流的“咽喉”之地。作為古代中外文化交流、融合、匯聚窗口的敦煌，其本身就是中外文明交流的產(chǎn)物。
同樣地，通過(guò)“不絕于途的商旅”，多彩、包容的文化基因在這片土地上不斷積淀，無(wú)數(shù)藝術(shù)瑰寶在這里誕生繁衍，造就了如今舉世矚目的“世界敦煌”，其背后所代表的多元文化、色彩奇跡等敦煌元素，更是日益成為當(dāng)下國(guó)內(nèi)外藝術(shù)創(chuàng)作的重要靈感來(lái)源。
然而，如此巨大璀璨的藝術(shù)瑰寶卻面臨著因風(fēng)化侵蝕不得不走向消亡的結(jié)果，這也是為什么保護(hù)、研究、弘揚(yáng)敦煌文化變得如此緊迫。所以，如何保護(hù)文化遺產(chǎn)，又如何將其進(jìn)行創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化，相信也是當(dāng)下時(shí)代的命題。
這也正是馬可波羅推出“印象敦煌”的重要原因，不僅讓其通過(guò)瓷磚的形式活現(xiàn)敦煌魅力，走進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù)。同時(shí)，通過(guò)瓷磚這個(gè)載體，也為敦煌藝術(shù)找到了一條寫(xiě)意的延續(xù)方式。這便是馬可波羅此次推出“印象敦煌”的另一層重要用意。
不得不說(shuō)，馬可波羅此次推出“印象敦煌”系列，于敦煌文化和陶瓷產(chǎn)業(yè)結(jié)合交互而言，其都具有非凡的意義。
除此外，馬可波羅對(duì)“敦煌文化”的守護(hù)也早已納入計(jì)劃中。自2021年起，馬可波羅控股持續(xù)通過(guò)“傳匠心·鑄國(guó)魂”馬可波羅文化遺產(chǎn)保護(hù)公益行動(dòng)，為助力敦煌文遺保護(hù)與傳承工作貢獻(xiàn)自己的力量。
從敦煌文化的公益守護(hù)，到“印象敦煌”的創(chuàng)作，或許，這就是馬可波羅延續(xù)敦煌藝術(shù)迥異生命力最浪漫寫(xiě)意的方式。
